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所以，如果茅台仅凭这点酿酒历史，要谈出。谈血统，汾酒、古井贡酒、泸州老窖、五粮液们都会笑了。汾酒：古老的名酒之。在南北朝的北齐（公元550至577年）时，汾酒就以名酒为世人所珍爱。据《北齐书》记载：“帝在晋阳，手敕之曰‘吾饮汾清两杯，劝汝于邺酌两杯”。帝是当时北齐皇帝的高湛，他这是在向别人推荐汾清，当时汾酒的名称。汾酒产于汾阳杏花村。到了唐朝，诗中已经有“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村“。说明在唐朝汾酒已经名声远播，比茅台几乎早了一千年。五粮液：五粮液产于四川宜宾，宜宾出产名酒有文献可查的就有1200多年历史。从唐至宋的数百年间，曾出产过重碧、荔枝绿、春碧、以及后来的姚子雪曲酒。目前公司有多年连续使用的古窖池和由此演。
注：商标是谁设计的，是谁批准换上的，无法），此时的王茅和华茅两家还不知他们的注册商标已换了新装。在1915年巴拿马万览，“”的茅台酒被安排在农林馆内，而汾酒等许多产品却放在馆内（传说当时巴拿马赛会事务局规定，各部负责各部征集的产品，因茅台酒是农林部征集的，故放在农林馆内）。是农业大国，时在社会大家庭中地位低下，加之各方面宣传不够，农林馆很少有人参观。眼看万览会即将结束，评奖工作也已尾声，此时工作人员非常着急，征求团长陈琪意见，建议将“贵州茅台酒搬运到馆展出”（新浪财经说：食品加工馆）。由于工作不慎，一瓶茅台酒落地摔破（注：不是。而摔破的茅台酒是王家的还是华家的现无法），顿时茅台酒酱香馥郁，酒香四溢赢得评。
市场经济是经济分工与协作的产物，作为一种经济活动，是生产社会化与现代化不可逾越的阶段。计划经济仍然是调节市场和供应的重要之一。[2]长期以来，不论是家还是学者，都把市场经济看成是资本特有的经济形式，强调市场经济只能与私有财产制度相联系，认为市场经济与社会是。从而否定市场经济在社会制度下存在与发展的可能性。经济的目标选择了市场经济，是对这一观念的突破，使的经济从计划经济走向市场经济。在一个很长的时期内照搬计划模式。计划模式，就是比较完整的计划经济理论、计划经济指导下的计划经济。这些对其他计划经济产生了广泛而深刻的影响，也包括对我们的影响。我们不能否认，计划经济，在百废待兴、威望崇高、群众的热情空前高涨的社会建设。
关羽温酒斩华雄，《水浒传》中的景阳岗武松醉打老虎，鲁智深大闹五台山，《西游记》中的孙悟空偷饮长生不老酒，《红楼梦》中的万艳同杯(悲)。吕不韦吕不韦在赵国邯郸经商，偶然遇到被当作人质的秦国公子子楚，他觉得奇货可居，便拟定了拿下的方案。先是用酒结识监视子楚的公孙乾，获得与子楚喝酒的机会，偷偷地密谋回国举措。他又通过酒，买通子楚父亲太子安国君的华阳夫人，并认下本不是她生的子楚为亲生子。眼看子楚回国有期，吕不韦忍痛割爱，借着子楚醉意朦胧，把已怀上他骨血的小妾赵姬献给子楚，换来子楚乘喜承诺：一旦继位，必立赵姬为后。吕不韦见大势已成，设计将公孙乾灌得烂醉如泥，趁夜色带着子楚逃回秦国。子楚登上王位，立赵姬为。
农林部发现这两家酒的注册商标很不规范，在产品上很难理解。一个商标是“茅台村荣和烧房制造”，另一个商标是“茅台村成义烧房制造”仅一词之差。另外，这两家酒都产于一地，酒瓶也是本地生产的酱红色土陶瓶。另一说法是“据说送展产品中既有‘王茅’，又有‘华茅’，经办其事的仁怀县考虑到两种酒同出一地，而且包装相同，虽然各自标有‘成义烧房出品’、‘荣和烧房出品’字样，毕竟‘烧房’一词不合。索性。酒瓶封口都采用猪。外加本厂封条等。农林部的为了使两家酒能与各国商品协调（接轨），“擅自决定”将两家烧房制造的商标撕下，统一换上贵州公署，商标送巴拿马展览（新浪财经2010年4月21日）。注：商标是谁设计的，是谁批准换上的。
色香兼美，规格整齐，几乎夺去茶叶的市场。华丝是的产品，赛的意大利丝和丝由机器制造，光泽、洁白度、弹力远远超过产品，几乎夺去华丝的席位。又称“瓷国”，而在赛，日、德、法、奥等国推陈出新，尤其是的瓷器，以其颜色鲜明夺目，引起美国人的。从总体上看，此次巴拿马太洋博览会，各国展品以新发明为主，而则以为多，更新者少。采取变通的办法，既模仿西洋。又依照东方，两者结合，满足了世人的胃口，故展品给人耳目一新的感觉。此次参展，特产种类的丰富、品质的优良、工艺的精湛、价格的低廉都。以至于外国人评价为“东方富之国”，更有人称为“东方大梦初醒、前途无量之国”。当时正值次大战期间，战火蔓延，生产遭受严重打击，外货需求大。
